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2024-06-25 14:40
去逛畢業(yè)展,你可能需要這份“當代藝術(shù)解讀指南”

“語(yǔ)義不明,意味著(zhù)朝這個(gè)世界放了一空槍?zhuān)虿恢?zhù)任何人,但又釋放了藝術(shù)自由的信號?!?/span>本文來(lái)自微信公眾號:BIE別的(ID:biede_),作者:圈,編輯:caicai,原文標題:《這是一份讓你去任何畢業(yè)展都能說(shuō)上兩句的當代藝術(shù)解讀指南》,題圖來(lái)自:視覺(jué)中國

文章摘要
本文介紹了去參觀(guān)畢業(yè)展時(shí)需要的當代藝術(shù)解讀指南,作者分享了自己對當代藝術(shù)的看法和體驗。

? ?? 文章深入探討了觀(guān)眾與藝術(shù)家之間的距離感和互動(dòng)性

? ?? 作者以幽默的方式分享了成為當代藝術(shù)“行家”的方法論

? ?? 提倡保持尊重并用個(gè)人感受去欣賞藝術(shù)作品,強調沉浸式審美體驗的重要性

前段時(shí)間,各大美院的畢設展紛紛開(kāi)展了,對于生活在北京的年輕人來(lái)說(shuō),央美畢設展的意義不僅拘泥在觀(guān)看藝術(shù)這個(gè)范疇,還是一種可以深度參與藝術(shù)的一年一度的生活方式。


參與的意思是,別的藝術(shù)展,我們出于各種原因(對大師的崇拜啊對展廳的尊重啊對藝術(shù)的恐懼?。?/span>,只能止步于屏息凝視,但在學(xué)生展上,隨著(zhù)你跟藝術(shù)家的距離更近了,你跟藝術(shù)的距離也不可避免地更近了。


于是,當你覺(jué)得你看不懂了,那可能不是你沒(méi)看懂,而是年輕的藝術(shù)家們沒(méi)表達好,畢設展珍貴就珍貴在帶著(zhù)點(diǎn)邀請你蒞臨指導的意味,為任何形式的指手畫(huà)腳降低了門(mén)檻,作為一個(gè)和當代藝術(shù)有許多愛(ài)恨糾葛而最終分手的老百姓,我必定不能錯過(guò),并且又又又在神不知鬼不覺(jué)中走進(jìn)了央美。


我依然努力調動(dòng)自己全部的知識和理解能力去與作者們產(chǎn)生共情,然而這一次,我終于能夠直面我的感受——質(zhì)疑、虛空、無(wú)聊,當然也有一點(diǎn)驚喜。總之整個(gè)看展過(guò)程讓我腦海里頻頻閃現作為焦慮型的我和作為回避型的當代藝術(shù)的糾纏的這兩三年的往日回憶,我從之梳理了不少,貢獻心得一二。


祛魅與賦魅


大概是一兩年前,在我還沒(méi)有對 “藝術(shù)” 祛魅之前,我是一個(gè)非常勤奮的觀(guān)眾,798區各種小畫(huà)廊和大展館我都逛,手機里全是滿(mǎn)滿(mǎn)的看展照片;不僅如此,為了輔助理解,我還坐在圖書(shū)館一頁(yè)一頁(yè)看美術(shù)史,看到里面看不懂的名詞挨個(gè)兒查,什么古典主義洛可可主義浪漫派象征主義立體主義達達主義,我覺(jué)得這些都是藝術(shù)知識,即便有時(shí)候上眼皮和下眼皮止不住地打架,我也一個(gè)勁兒地往腦子里灌。


當時(shí)我看展做的筆記


我在各種美術(shù)館、藝博會(huì )做志愿者,參加了策展比賽,甚至還憑借稀稀拉拉的志愿者履歷去了某知名當代藝術(shù)展館實(shí)習,我的感覺(jué)是,這里真漂亮!展廳漂亮、辦公室漂亮、人也全都漂亮。不過(guò),漂亮只是一種呈現,接觸與了解得越多,我越發(fā)現,當代藝術(shù)好像不是那么一回事兒,策展人、藝術(shù)家、展商、場(chǎng)地方、藝術(shù)市場(chǎng)聯(lián)合在一起,才構成展館里完整的當代藝術(shù),而這些是我捉摸不透的。


曾在798看到的極具想象力的作品


不過(guò)作為一個(gè)特愛(ài)觀(guān)察別人的人,我發(fā)現幾乎任何人一進(jìn)展館,就會(huì )沾染上展館的“氛圍”,展館的氛圍總是安靜肅穆的,除了一些裝置和機械老是發(fā)出包括但不限于風(fēng)扇吹在充氣屁股上的奇異聲音,人們對著(zhù)展品呢,除了拍照就是靜靜地欣賞,偶爾與同行人低聲交談一兩句。


最開(kāi)始我也是如此這般,尊重欣賞,看到什么都覺(jué)得十分新奇前衛,我尤其對那些一眼看不明白的東西十分敬佩,因為他們超出了我的理解能力,所以我常??傄蛔返降?,這是啥意思呢?為啥做成這樣呢?這就是先鋒嗎?


答案千奇百怪,藝術(shù)家們總有最終解釋權。



亦或許他們什么也不想說(shuō)


后來(lái),我看得太多,我對當代藝術(shù)深深地過(guò)敏了。


行家(藝術(shù)家或者藝術(shù)評判者)所做的事情是解釋或評價(jià)作品,賦予作品意義和魅力,但他們這些人對這些所謂的作品本身是祛魅的;觀(guān)眾則是被行家們灌輸了“這東西很?!钡南敕?,在這樣特定的場(chǎng)合下,只有賦魅的份兒。


由此,我從自身看展的經(jīng)驗體驗出發(fā),斗膽分享一些祛魅當代藝術(shù)、成為行家的小規律,畢竟我也不是真行家,瞎說(shuō)八道,大家最好當看一樂(lè ),如果您是真行家,建議可以就此打住了。


成為 “行家” 的方法論


1. 對應法(借用巨人的肩膀)


首先,你不能被展館中的幾大金剛——巨型裝置們嚇到,他們包括但不限于麻線(xiàn)團、水管裝置、鉤子拉著(zhù)幾個(gè)繩子、機械臂、幾根線(xiàn)條的畫(huà)。他們是當代藝術(shù)中的???、基礎款,要是你連這個(gè)都解讀不了,你就沒(méi)法當行家了。



如果你暫時(shí)找不到解讀的方式,我建議你站在巨人的肩膀上——因為藝術(shù)家們也是這樣做的,他們中的許多也是站在,社會(huì )學(xué)家思想家哲學(xué)家語(yǔ)言學(xué)家導演作者的思想上來(lái)進(jìn)行創(chuàng )作的。


這些思想包括但不限于:后殖民主義極簡(jiǎn)主義去人類(lèi)中心主義超現實(shí)主義存在主義消費主義虛無(wú)主義能指所指……


看多了你就會(huì )發(fā)現,每一個(gè)視覺(jué)符號都固化地對應著(zhù)某種主義。


比如:“科技類(lèi)”——電視機、手機、以及各種液晶顯示屏,一般象征著(zhù)現代新興技術(shù),關(guān)鍵詞:異化,科技對人類(lèi)的異化。



它們的鼻祖可追溯到白南淮的《電視佛》……


《電視佛》,該作品呈現了一個(gè)在18世紀的黃銅佛像,雙手合攏構成冥想的姿勢。他在這尊佛像面前放置了一臺攝像機,并將畫(huà)面實(shí)時(shí)地轉播在佛像對面的白色電視上


鉤子勾線(xiàn)繩類(lèi)作品我在每一個(gè)當代藝術(shù)的展館中都見(jiàn)過(guò),通常表現為在木板或其他平面上固定釘子,然后用彩色線(xiàn)繩在釘子之間編織出各種圖案和形狀。


線(xiàn)代表著(zhù)關(guān)系和聯(lián)結,行家關(guān)鍵詞是承載和聯(lián)結,通常來(lái)講,繩索只是幌子,它勾連著(zhù)的東西才是重點(diǎn),勾著(zhù)什么就代表了什么。比如下圖作者闡述中耙子是爺爺的農具,那這大概就代表著(zhù)藝術(shù)家同爺爺乃至家鄉的情感。


央美畢設展中《爺爺的線(xiàn)》


日本藝術(shù)家鹽田千春的作品更極致,她搜集了450只承載著(zhù)原主人記憶的鞋子,它們被一根根紅色的線(xiàn)拴住,又匯聚到遠處的一點(diǎn)。不同的鞋子代表著(zhù)不同的記憶。


鹽田千春,《對話(huà)DNA》,2004


單元重復結構往往代表著(zhù)時(shí)間,看起來(lái)簡(jiǎn)單讀起來(lái)也簡(jiǎn)單,你可以從一切和時(shí)間有關(guān)的方向去解讀。


比如下圖這個(gè)作品,作者本人在簡(jiǎn)介中寫(xiě)道:作品的主題收束為一句話(huà)——“我們存在于時(shí)間之中?!?0 片亞克力板緩緩轉動(dòng),讓人覺(jué)得:轉得好慢呀。


當然,你也可以這樣說(shuō):我們能從中感受到時(shí)間流逝的相對性,而時(shí)間本體又是客觀(guān)一維的,然而,時(shí)間不僅是絕對的和相對的,是一般與特殊的辯證統一,同時(shí)也是有限的和無(wú)限的,是有限與無(wú)限的辯證統一。



上圖只是單元重復結構作品中最普通的版本,極致一點(diǎn)的是這樣的:


作者選取30支不同顏色的簽字筆,每一行寫(xiě)下數字“1”,以100為單位,在每天停頓空白處留下截止到此的“1”的個(gè)數,用30支簽字筆完成了 《1758926秒》。


藝術(shù)家鄭菁作品,上圖放大后看全是“1”,很極致


更進(jìn)階的作品往往由兩種范式拼接而成,比如下圖這個(gè),一眼看不懂沒(méi)關(guān)系,我們來(lái)慢慢拆解:外面的樹(shù)枝十分糾纏,屬于類(lèi)麻線(xiàn)團型,對應著(zhù)混亂、桎梏,里面的電視機代表科技,簡(jiǎn)單做加法后我們得到了一種解讀:在現代化社會(huì )的語(yǔ)境下,我們被綁縛在算法和技術(shù)之中,想要突破那一層保鮮膜一樣的束縛卻做不到……



2. 掌握閱讀理解固定套路


要是運用方法一你完全看不出門(mén)道,就別那么具體,泛泛而談總是一種智慧。


泛泛而談其實(shí)很簡(jiǎn)單,這就像我們小學(xué)寫(xiě)的閱讀題,學(xué)生要是不會(huì )寫(xiě),老師就會(huì )教他們一套做題公式套路,閱讀題中是,展現了xxx人物性格,烘托了xxx氛圍,表達對xxx的批判/贊美。


而當代藝術(shù)中,如果是一幅畫(huà),你可以說(shuō):以流暢的線(xiàn)條與豐富的層次變化,傳達出ta對xxx之間能量流動(dòng)的感知與理解,其中,混入的xx筆觸具有獨特肌理,為作品帶來(lái)一種不確定性。


不確定性或不可控性是許多作品都具有的一大特質(zhì)——色彩與筆觸的失控帶來(lái)形態(tài)的失控,失控本身就是鑄造ART的一大因素,激情、張力、呼喊從中迸發(fā),但用得太多之后,失控快成為一種藝術(shù)配方了,典型被一次次打破,非典型正在成為一種新的典型。這造福了各位“行家”,非典型的樣貌與讀解也變得有跡可循,沒(méi)有對應讀解方式意味著(zhù)任何讀解方式的可行。


而如果是一堆完全看不明白的抽象玩意兒,有一個(gè)萬(wàn)能的讀解公式。這些作品分為兩類(lèi):


①“有”類(lèi):物體形態(tài)比較復雜,一堆東西擺在那兒但看不明白。


②“無(wú)”類(lèi)作品,基本沒(méi)有東西在畫(huà)布上,幾根線(xiàn)條或者啥也沒(méi)有,作品以最原初的形式展示于觀(guān)眾。


他們共同的讀解入口是后結構主義,它質(zhì)疑語(yǔ)言和符號的穩定性,強調意義的流動(dòng)性和不確定性,表現的是對傳統權威和規范的反叛——這與令人費解的形態(tài)如出一轍。語(yǔ)義不明,意味著(zhù)朝這個(gè)世界放了一空槍?zhuān)虿恢?zhù)任何人,但又釋放了藝術(shù)自由的信號。




3. 同義詞轉換


句式公式是很初級的,做一個(gè)行家你不能用低級詞匯,要用高級詞匯,這就跟英語(yǔ)寫(xiě)作文一樣。


從策展語(yǔ)和作品簡(jiǎn)介中提煉出來(lái)重復率最高的詞語(yǔ)并加以使用,多少也算是個(gè)初步行家。由此,我總結了一些常見(jiàn)動(dòng)詞:驅使、壓制、馴化、調教、超越、擺脫、描摹、施展、充盈、燃燒、棲居、吞噬、綿延、重生……


比如以下這幅名為《無(wú)題》的作品,因為名字過(guò)于開(kāi)放,對于普通觀(guān)眾而言也就沒(méi)有了解讀的抓手,但“行家”大可以如此解讀一番:


“總體上它展現了世界的荒謬,但人類(lèi)作為主體海納百川,吞噬了這一切不公,藝術(shù)家不羈的筆觸生動(dòng)地描摹了他對資本主義和消費主義的批判,不那么協(xié)調的色彩使得整幅作品超越了傳統審美的局限,展示了一種嚴肅又不失幽默的質(zhì)感?!?/p>


路人走過(guò)說(shuō),“反正它無(wú)題,隨便解讀嘛”


4. 實(shí)在不知道說(shuō)什么,就隨便說(shuō)點(diǎn)感受,切記越私人越好


保持尊重并用他人的理論和詞藻去解讀,是次行家。畢竟是寫(xiě)如何成為行家的方法論,那也得援引一下行家本家的說(shuō)法:“私人感受的體驗,對于欣賞一件藝術(shù)品來(lái)說(shuō),并不遜色于那些學(xué)術(shù)性的、專(zhuān)業(yè)美學(xué)的觀(guān)后感?!?span id="3p93xhn" class="text-remarks" label="備注">(奧西安·沃德《如何欣賞當代藝術(shù)》)



本條尤其針對于實(shí)驗影像作品。實(shí)驗影像與其他影像作品的不同之處是:不會(huì )帶你進(jìn)入它,要等著(zhù)你自己進(jìn)入,由此,調動(dòng)感官、解放靈魂、發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性,就變得尤為重要。


在給某展館做攝影志愿者的空閑時(shí)刻,我曾拍了一個(gè)紀錄片叫《藝術(shù)展覽》,里面采訪(fǎng)了許多觀(guān)眾對幾件展品的看法,其中有一件叫《地上的星星》,藝術(shù)家本人用各種led燈做成了一顆巨大的星星,在無(wú)人的夜晚用拖車(chē)拖著(zhù)這顆星星越走越遠,直到消失在遠處,影像裝置設在一個(gè)由黑布包圍的小房間內。


《地上的星星》


“很浪漫很詩(shī)意,和天上的星星一起?!?/p>


“我覺(jué)得是探尋吧。她的周遭全是一片漆黑,她還是用她自己的一點(diǎn)力氣很努力地向前?!?/p>


“很孤獨但也很無(wú)力,因為她就像記憶,剛開(kāi)始很近很亮,最后越來(lái)越遠,像我們的一生一樣,慢慢消失了?!?/p>


觀(guān)眾們這樣告訴我,而每個(gè)人在最后幾乎都要加上一句,“是這樣的嗎?”或者“我也不知道我說(shuō)得對不對,不過(guò)我是這樣理解的?!薄@然他們都說(shuō)得很有意思,藝術(shù)無(wú)對錯,普通觀(guān)眾距離行家,不過(guò)是術(shù)語(yǔ)加姿態(tài)的問(wèn)題。直到我問(wèn)到這位:


“???它這個(gè)就是這樣的嘛?因為我剛才在前面坐了半天,以為那個(gè)屏幕壞了,哦,它不是壞了???嗯,我剛才在這里看半天基本都是黑屏。它這是一個(gè)移動(dòng)的光點(diǎn)是吧,想表達什么東西呢?”


我告訴他不是屏幕壞了,可能只是整個(gè)影像比較長(cháng),他看了很久之后告訴我:


“可能是一個(gè)從無(wú)到有的過(guò)程?!?/p>


接著(zhù),我問(wèn)他會(huì )覺(jué)得這個(gè)太晦澀了嗎?


他立刻打斷我,有點(diǎn)慌神地說(shuō):“沒(méi)有。我覺(jué)得挺好的?!?/p>


不止一個(gè)人在我問(wèn)及作品的含義時(shí)支支吾吾,但當問(wèn)及是否覺(jué)得作品太晦澀,他們又都急切地否定了。當代藝術(shù)是一面鏡子,人們愛(ài)面子與掩飾的樣子在鏡子前暴露無(wú)遺,而在這個(gè)話(huà)語(yǔ)權而非作品本身掌握主導權的行業(yè),真心的感受似乎常常被隱蔽了。如果故事能評獎,皇帝的新衣應當是最偉大的一件當代藝術(shù)作品。


做一個(gè)更幸福的普通觀(guān)眾


回想起當初對當代藝術(shù)的狂熱與追問(wèn),似乎是一場(chǎng)好久以前的夢(mèng)。


我記得夢(mèng)中有一個(gè)細節,2022年年底,我在上海躲避疫情,在一間小房子里聽(tīng)雨,那時(shí)候疫情帶來(lái)的疲憊、生活的茍且和消耗,被全然隔絕在一方展館之外了。


雨聲來(lái)自一個(gè)影像裝置,展品的具體形態(tài)已經(jīng)在記憶中變得模糊,是在浦西美術(shù)館還是在油罐藝術(shù)中心我也記不太清了,只記得我在那里看了很久的雨,作者似乎還創(chuàng )造了一個(gè)引擎,讓許多雜物從天空中落下,木塊、石頭、垃圾和一切廢棄物,引擎設置讓這些廢棄物每一次墜落的速度和位置都不同,當時(shí)的我癡迷地望著(zhù)那些廢品和雨滴一同從空中墜落,好像自己也變成那些物件中的一員,墜落、墜落。


我呆了一整個(gè)下午,走出展館的時(shí)候已是傍晚,出來(lái)發(fā)現,外面的世界也下雨了,而當時(shí)在展館里的我渾然不知,只覺(jué)得像是從一個(gè)被創(chuàng )造出來(lái)的第三空間又走進(jìn)了模仿它的現實(shí),彼時(shí)彼刻,現實(shí)只是展館的影子。



這時(shí),我才明白兩三年前那種狂熱的來(lái)源:欣賞是對美的直接感受,是不加解釋的直覺(jué);而解讀一旦發(fā)生,便將摻雜與作品本身無(wú)關(guān)的不純粹的語(yǔ)言。如果能的話(huà),沉浸式的審美體驗比解讀更好。


由此看來(lái),做一個(gè)普通觀(guān)眾更幸福。在當時(shí)我的紀錄片里,有個(gè)女孩,對著(zhù)一副凌亂的畫(huà)拍了一張照,我走上前問(wèn)她覺(jué)得這想表達什么,她就再重新看了一眼,直言,沒(méi)看出來(lái)。我問(wèn),那你為什么拍照呢,她說(shuō),我就覺(jué)得它好看。



在走進(jìn)央美展之前,我已大概一年沒(méi)有走進(jìn)當代藝術(shù)的展館了,到今天,重新走進(jìn)展館,我不再為一兩個(gè)看不懂的展品暗暗較勁,費勁琢磨作者在表達什么,其實(shí),說(shuō)不好大部分作者也不知道自己在表達什么,形式和語(yǔ)言攀上了藝術(shù)的高位,解讀像是在剝一顆洋蔥。


比起解讀,這一次我只是不假思索地舉起手機拍下了一些可愛(ài)的作品,拍下來(lái)之后再經(jīng)過(guò)大腦去想畫(huà)的意義,又覺(jué)得沒(méi)必要了!


像是我們每一個(gè)人正在經(jīng)歷著(zhù)的


跪著(zhù)和爬著(zhù)度過(guò)每一個(gè)路口



這組作品沒(méi)有高深莫測詰屈聱牙的簡(jiǎn)介,名字叫《no是一種解決方案》,有兩個(gè)女孩在明信片區域翻看了很久,說(shuō),“這個(gè)真好看,只是得要十二塊錢(qián)一張,有點(diǎn)舍不得了?!?/p>


——是的,做一個(gè)普通觀(guān)眾很幸福,我們只需要考慮12塊錢(qián)的問(wèn)題。


本文來(lái)自微信公眾號:BIE別的(ID:biede_),作者:圈,編輯:caicai,設計:冬甩

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